этнический психология
The Faculty of Oriental Studies of Saint-Petersburg State University
Санкт-Петербургский государственный университет
Бюллетень Центра Африканских исследований№1 1997 год
Newsletter of the Center of African Studies
От редакции
План мероприятий Центра африканских исследований
А. А. Жуков. Новый шаг к комплексному изучению Африки
КОНФЕРЕНЦИИ, СЕМИНАРЫ, ЛЕКЦИИ
В. Ю. Хритинин. Россия этнический психология Южная Африка. Документы, хранящиеся в Российском государственном историческом архиве (Санкт-Петербург).
В. Р. Арсеньев, А. А. Маслов. Опыт полевой работы в Мали в 1996-1997 годах
A. Bosch. Centre d'Estudis Africans (CEA), Barcelona, Spain
All-Russia Conference of Africanists
ОТ РЕДАКЦИИ
Центр африканских исследований при кафед-ре африканистики Восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета, ориентирован на комплексное междисциплинарное изучение Африки. Центр заинтересован в привле-чении к сотрудничеству сотрудников университета, других организаций, учреждений этнический психология фирм Санкт-Пе-тербурга, проявляющих интерес к африканской проблематики, африканских землячеств, этнический психология также всех петербуржцев, связанных с Африкой по сво-ему происхождению или роду деятельности.
"Бюллетень Центра африканских исследова-ний" создается как вестник текущей информации Центра. Новое издание не подменяет собой уже су-ществующие академические этнический психология частные "толстые" журналы; его задача - прежде всего, дать читате-лям самую свежую информацию о связанных с Аф-рикой исследованиях отечественных этнический психология зарубежных ученых, публикациях, конференциях этнический психология т.п. "Бюллетень" открыт для дискуссии; его цель - добросо-вестно представлять различные точки зрения этнический психология мне-ния; ограничения на публикацию в "Бюллетене" на-учных сообщений на любом языке могут быть свя-заны только с техническими причинами. В "Бюл-летене" предполагается публиковать небольшие по объему этнический психология не издававшиеся ранее тексты на афри-канских языках, заметки российских путешествен-ников этнический психология наших соотечественников, живущих в стра-нах Африки.
Центр африканских исследований при кафед-ре африканистики Восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета, ориентирован на комплексное междисциплинарное изучение Африки. Центр заинтересован в привле-чении к сотрудничеству сотрудников университета, других организаций, учреждений этнический психология фирм Санкт-Пе-тербурга, проявляющих интерес к африканской проблематике, африканских землячеств, этнический психология также всех петербуржцев, связанных с Африкой по сво-ему происхождению или роду деятельности.
"Бюллетень Центра африканских исследова-ний" создается как вестник текущей информации Центра. Новое издание не подменяет собой уже су-ществующие академические этнический психология частные "толстые" журналы; его задача - прежде всего, дать читате-лям самую свежую информацию о связанных с Аф-рикой исследованиях отечественных этнический психология зарубежных ученых, публикациях, конференциях этнический психология т.п. "Бюллетень" открыт для дискуссии; его цель - добросо-вестно представлять различные точки зрения этнический психология мне-ния; ограничения на публикацию в "Бюллетене" на-учных сообщений на любом языке могут быть свя-заны только с техническими причинами. В "Бюл-летене" предполагается публиковать небольшие по объему этнический психология не издававшиеся ранее тексты на афри-канских языках, заметки российских путешествен-ников этнический психология наших соотечественников, живущих в стра-нах Африки.
ПЛАН МЕРОПРИЯТИЙ ЦЕНТРА АФРИКАНСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ
МАРТ - МАЙ 1997 г.
1. Отчет об экспедиции в Мали В. Р. Арсеньева этнический психология А. А. Маслова (1996 - январь 1997 гг.)
2. Современная ситуация в Центральной Африке (Заир, Руанда).
3. Африканские мыслители XX века. Обсуждение книги проф. М. Я, Корнеева.
4. Университетское образование в Кении. Выступление профессора Найробийского университета г-жи А. Ринканья.
5. Конференция "Африка: общества, культуры, языки" (совместно с Институтом Африки РАН).
В ЦЕНТРЕ АФРИКАНСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ
НОВЫЙ ШАГ К КОМПЛЕКСНОМУ ИЗУЧЕНИЮ АФРИКИ
Петербургский университет по праву является центром, где впервые началось многосто-роннее изучение Африки в нашей стране, закладывались основы отечественной африканисти-ки. Здесь в 30-е годы XIX в. начал преподавание древнеэфиопского языка геэз академик Б. А. Дорн, позднее - продолжил академик Б. А. Тураев, создатель специальной университетской ка-федры египтологии, ученик профессора О. Э. Лемма, который ввел в учебный процесс еще в 1887 г. египтологические дисциплины. В университете вел преподавание гебраист этнический психология семитолог академик П. К. Коковцов; вопросам эфиопской филологии большое внимание уделял крупнейший знаток арабского языка этнический психология арабо-мусульманской культуры академик И. Ю. Крачковский.
Деятельность этих (и многих других) ученых создала основу для углубления этнический психология расшире-ния сферы исследования не только в области эфиопской филологии, но этнический психология в области изучения языков, культур, истории народов Тропической этнический психология Южной Африки, т.е. того, что составляет предмет, так сказать, "классической африканистики".
Большой вклад в изучение Африки внесли университетские ботаники - магистр (впослед-ствии один из крупнейших русских ученых, член-корреспондент Академии наук, профессор) Л. С. Ценковский работал в составе знаменитой экспедиции 1847-1848 гг. Е. П. Ковалевского в Северо-Восточную Африку, зоологи - в 1914 г. Восточную Африку (от побережья до озера Виктория) пересекла русская зоологическая экспедиция, которой руководил профессор В. А. Догель (впоследствии чл.-корр. Академии наук). К сожалению, пока не издан дневник ученика этнический психология спутника ученого по экспедиции И. И. Соколова, но биологи при поддержке университет-ских издательских структур предпринимают шаги для публикации этого интересного историко-культурного документа.
В 1934-35 учебном году по инициативе профессоров А. П. Рифтина, Н. В. Юшманова этнический психология Д. А. Ольдерогге курсы африканских языков были введены в учебный процесс. А позднее на Восточном факультете была создана самостоятельная кафедра африканистики, которой заве-довал член-корреспондент Академии наук Н. В. Юшманов, этнический психология после его кончины - член-кор-респондент Академии наук Д. А. Ольдерогге. Она стала первым в нашей стране центром комплексного изучения Африки, внесла этнический психология вносит весомый вклад в дело подготовки квалифици-рованных специалистов-африканистов; высок ее международный авторитет.
Однако ныне в университете практически на всех гуманитарных факультетах професси-онально ведут педагогическую этнический психология исследовательскую работу, связанную с Африкой, многие профессора этнический психология преподаватели, аспиранты этнический психология студенты. Сотрудники филологического факульте-та, находившиеся в странах Африки, плодотворно работают в области новой o возникшей в последние десятилетия - тематики, -особенности европейских языков (так называемые "варианты" английского, французского, португальского языков) в странах Африки, функциониро-вание креольских языков (М. Б. Шевяков, А. А. Ярушкин). проявляют интерес к этно- этнический психология со-циолингвистической ситуации в той или иной стране (А. А. Акименко, В. А. Катин, A. А. Матвеева). Кафедра этнографии исторического факультета (которую от Р. Ф. Итса принял А. В. Гадло) подготовила многих ныне ведущих специалистов-этнографов этнический психология музееведов в стра-нах Африки, имеет с ними тесные контакты этнический психология сотрудничество. На экономическом факультете в свое время сложилась "Школа С. И. Тюльпанова" в изучении социально-экономических про-цессов в Азии этнический психология Африке. Ныне эту тематику развивает Н. С. Бабинцева Ряд сотрудников философского факультета вели преподавательскую работу , например, с начала б0-х годов М. Я. Корнеев в Мали. Он разработал специальный курс "История философской мысли в Афри-ке"; только что вышла его новая книга "Африканские мыслители XX века". На факультете социологии серьезно ставятся курсы социальной антропологии, культурологии (А. О. Бороноев, А. И. Куропятник, Н. Г. Скворцов). Этническая психология включается в сферу интересов университетских психологов. К политологическим, международным региональным проблемам проявляет интерес факультет международных отношений, этнический психология частности, его декан К. К. Худо-лей. кафедра политологии философского факультета (В. А. Гуторов). Факультет Журналисти-ки по-прежнему готовит специалистов для африканских государств. Пожалуй, здесь в настоящее время обучается наибольшее число студентов этнический психология аспирантов из Африки. На кафедре, за-рубежной журналистики африканская тематика традиционно составляет часть учебной И ис-следовательской работы. С. М. Виноградова, принявшая кафедру от В. С. Соколова, доктор-скую диссертацию посвятила в свое время именно анализу прессы Африки. Ее сотрудники (И. В. Герасимов, например), студенты этнический психология аспиранты успешно продолжают эту тему.
Непременно нужно сказать о том, что этнический психология естественно-научные факультеты вносят свою достойную лепту в развитие независимых африканских государств. Я вспоминаю, как много сделали физики в начале 70-х годов, участвуя в создании Политехнического университета в Конакри (Гвинея), математики, астрономы, химики, преподававшие в учебных заведениях мно-гих стран. Только в последние годы с успехом читали лекции в ЮАР геолог А. Г. Булах, со-трудник факультета географии этнический психология геоэкологии Г. Н. Белозерский. Астроном Е. Д. Хилов, пре-подававший в Мали в начале 60 х, до сих пир (и с полным правом, добавлю) относит себя к африканистам. У него интересная библиотека, архив, связанные с африканским периодом его жизни. Недавно он передал на кафедру африканистики комплект малийских газет того времени. И таких людей, причастных к Африке, серьезно интересующихся ею, в университете немало.
Учитывая многостороннее профессиональное изучение Африки на факультетах этнический психология кафед-рах, пожелания тех, кто жил этнический психология работал в дальних "черных землях", до сих пор интересуется сегодняшним днем той или иной страны, африканских студентов этнический психология аспирантов, было принято решение о создании университетского Центра африканских исследований. Недавно на учре-дительном собрании он был официально образован. Собралось более семидесяти (поистине неожиданное для инициаторов число!) участников - представители большинства гуманитар-ных факультетов (деканы, заведующие кафедрами, ведущие профессора), преподаватели, аспиранты этнический психология студенты кафедры африканистики, сотрудники Отдела Африки Музея антропологии этнический психология этнографии РАН, все в той или иной мере читающие курсы этнический психология спецкурсы в университете.
Идея создания Центра вызвала интерес этнический психология поддержку в городе - среди участников ученые Института лингвистических исследований РАН, Политехнического университета. Европейского университета. Академии художеств. Библиотеки Академии наук. Международного Балтий-ского института туризма, представители Русского географического общества, издательства "Ев-ропейский дом". Комитета внешних связей администрации Санкт-Петербурга, фирмы "Финком Санкт-Петербург", Муниципального социально-психологического центра. Участие в заседании приняли студенты, аспиранты, молодые ученые из Руанды, Судана, Танзании.
В прениях выступили зав. кафедрой Древнего Востока, председатель Восточной комис-сии Русского географического общества академик РАН М. Н. Боголюбов, декан Восточного факультета профессор И. М. Стеблин-Каменский, зав. кафедрой африканистики профессор А. А. Жуков, декан факультета социологии профессор А. О. Бороноев, консультант Муниципального социально-психологического центра М. Н. Кулис. В заседании принял участие директор университетского Центра международных обменов доцент А. П. Ефимов, работавший долгое время в Африке.
Были приняты основные направления деятельности Центра африканских исследований:
налаживание междисциплинарного сотрудничества между заинтересованными подразделениями ИМИ, сотрудниками этнический психология студентами университета, другими центрами африканистики Петербурга;
укрепление контактов с Российской ассоциацией африканистов этнический психология другими научными этнический психология учеб-ными центрами в нашей стране этнический психология за рубежом; пропаганда знаний о народах этнический психология странах Африки. достижений отечественной африканистики; сотрудничество с землячествами учащихся из стран Африки, африканской диаспорой в Петербурге.
Центр не является самостоятельной структурой - научным институтом или лабораторией. Это - сугубо научно-общественная организация. Практическая деятельность его строится главным образом в форме организации семинаров, конференций, лекций, докладов по акту-альным проблемам африканистики, современному положению в странах Африки, налажива-ния информационной деятельности, участия в мероприятиях, проводимых Российской Ассоци-ацией африканистов. Научным Советом по проблемам Африки РАН.
В ближайших планах работы Центра - доклад о современной политической ситуации в Центральной Африке; обсуждение книги М. Я. Корнеева "История философской мысли в Аф-рике"; отчет об этнолингвистической экспедиции в Мали; участие в проведении международной конференции "Африка: общества, культуры, языки" - традиционные чтения памяти Д. А.Ольдерогге.
Создан Совет Центра, в который вошли представители факультетов, других учебных этнический психология академических учреждений. Словом, сделан новый шаг к комплексному изучению Африки в Университете.
профессор А.А. Жуков,
председатель Совета Центра Африканских Исследований, зам. председателя Российской Ассоциации африканистов, зам. председателя Совета по проблема. Африки РАН
Проф. С. М. Виноградова
проф. Ю. Д. Дмитревский
доц. Н. А. Добронравин (зам. председателя)
доц. А. П. Ефимов
проф. А. А. Жуков (председатель)
проф. В. А. Попов
ДОЦ. М. Б. Шевяков
проф. В. С. Ягья
Секретарь: И. В. Герасимов
Prof. Dr. Ju. D. Dmitrevskiy
Assist. Prof. Dr. N. A. Dohronravin (vice-chairman)
Assist. Prof. Dr. A. P. Efiimov
Prof. Dr. V. A Popov
Assist. Prof. Dr. M. B. Shevyakov
Prof- Dr. S. M. Vinogradova
Prof. Ur. A. A. Zhukov (.chairman)
Prof Dr V. V. Yagya
Secretary: Dr. I.V. Gerasimov
КОНФЕРЕНЦИИ, СЕМИНАРЫ, ЛЕКЦИИ
МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ Санкт-Петербург, 5-7 мая 1997 г.
Тема: "Африка: общества, культуры, языки (Взаимодействие культур в процессе социально-экономической этнический психология политической трансформации местных обществ. История этнический психология современность)".
Вопросы для обсуждения этнический психология дискуссии:
1. Роль межцивилизационного взаимодействия в историческом развитии Африки (доколониальный этнический психология колониальный периоды).
2. Модернизация африканских обществ: международные вызовы этнический психология африканские ответы.
3. Пути этнический психология перспективы интеграции стран Африки в мировое сообщество (глобальный этнический психология цивилизационный подходы).
4. Взаимодействие культур, языков, литератур Европы этнический психология Африки (история этнический психология современ-ность).
Заявки на участие в работе конференции с визой руководителя научного подразделения этнический психология краткими тезисами доклада или научного сообщения принимаются в Научном совете по про-блемам экономического, социально-политического этнический психология культурного развития стран Африки РАН этнический психология на кафедре африканистики Санкт-Петербургского университета до 15 марта 1997 г. (Тезисы - 1-1,5 стр. в двух экз. на машинке).
VII ВСЕРОССИЙСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ АФРИКАНИСТОВ Москва, 1-3 октября 1997 г.
Тема: "Африка в меняющемся мире".
Научный совет РАН по проблемам Африки, Институт Африки РАН этнический психология Российская ассо-циация африканистов приняли решение о созыве в Москве 1 - 3 октября 1997 г. VII Всерос-сийской конференции африканистов на тему "Африка в меняющемся мире".
Информируя Вас об этом решении, мы выражаем надежду, что Вас заинтересует выно-симая на обсуждение дискуссию тематика всероссийского форума африканистов.
В течение трех дней в рамках конференции помимо двух пленарных (открытие этнический психология подве-дение итогов) заседаний будет организована работа следующих научных секций:
1. "Экономика": (основные вопросы для обсуждения этнический психология дискуссии)
- доминирующие направления этнический психология тенденции экономического развития стран Африки. От-раслевые этнический психология структурные аспекты развития;
- региональные различия в экономическом этнический психология социальном развитии Африки (Северная И Тропическая Африка, Юг Африки);
- причины углубления относительной экономической этнический психология социальной отсталости большинства развивающихся стран Африки южнее Сахары;
- Африка в мировом хозяйстве этнический психология международном разделении труда: современное положение этнический психология перспективы; внутриафриканская экономическая интеграция;
- специфика этнический психология общие черты переходного периода в экономике, экономическая этнический психология социаль-ная политика стран Африки, России этнический психология других стран СНГ;
- российско-африканское торгово-экономическое сотрудничество: современное состояние этнический психология перспективы развития.
2. "Социально-политические этнический психология правовые проблемы":
- политические реформы этнический психология становление многопартийной системы, политические партии.
их типология этнический психология классификация;
- социальный кризис этнический психология поведенческие стереотипы властвующих элит;
- роль государства этнический психология права в регулировании национальных отношений этнический психология формировании демократического общества. Правовое положение этнический психология роль традиционных институтов;
- особенности политической культуры: синтез традиционного этнический психология современного;
- национализм, регионализм, религия этнический психология трибализм в политической идеологии.
3. "Международные отношения. Африка. Россия. СНГ"-
- место Африки в современных международных отношениях;
- российско-африканские отношения;
- ведущие мировые державы этнический психология Африка;
- межафриканские отношения;
- международные организации этнический психология Африка. Глобальная проблема бедности этнический психология Африка. Проб-лема беженцев. Проблемы развития Африки этнический психология международное сотрудничество (по-мощь). Проблемы глобальной информатизации этнический психология Африка;
- Африка этнический психология СНГ: сотрудничество, возможности взаимоиспользования опыта развития этнический психология преобразований;
- СНГ этнический психология глобальные процессы международного развития.
4. "Региональные этнический психология страноведческие исследования":
- взаимозависимость демократических преобразований в структурной перестройки эко-номики в странах Тропической Африки;
- кризис государственности этнический психология проблема становления политической демократии в странах Северной Африки;
- роль ислама в современном арабском обществе. Ислам этнический психология реформы;
- межарабские отношения на рубеже двух тысячелетий, их влияние на развитие стран Северной Африки;
- ЮАР: переход к демократии;
- Юг Африки: проблемы регионального сотрудничества.
5. "История":
- к вопросу о содержании африканской составляющей всемирной истории;
- строительство этнический психология распад колониальных империй; роль имперского фактора в обществен-ном сознании неафриканских государств (сравнительный анализ);
- российская диаспора в Африке: к оценке вклада соотечественников в развитие науки, просвещения, культуры в странах Африки в новейшее время;
- африканский компонент "холодной войны": к истории противостояния двух мировых блоков в условиях распада колониальных режимов в Африке:
- основные характеристики африкановедения в советский период отечественной истории.
6. "Этнические этнический психология социокультурные проблемы":
- мировой цивилизационный процесс этнический психология Африка (глобальные вызовы этнический психология региональные от-веты);
- социокультурная специфика этнический психология динамика африканских обществ (человек-культура-об-щество);
- этнополитическая этнический психология этнокультурная ситуация в африканских государствах;
- концепция культурного развития.
7. "Литературоведение":
- общественно-политические процессы на континенте в конце XX в. в отражении афри-канских писателей;
- проблемы социального идеала в творчестве африканских писателей 80-90-х гг.;
- идеология традиционализма этнический психология африканская литература;
- вклад литератур Африки в построение гражданского общества;
- новые идейные этнический психология художественные тенденции в африканских литературах последней чет-верти XX в.
8. "Лингвистика":
- развитие национальных литературных языков: функциональное сосуществование мест-ных этнический психология европейских языков;
- язык в контексте национальной культуры;
- этноязыковые контакты этнический психология их отражение в языке;
- проблемы описания языков на разных структурных уровнях; африканские языки в ти-пологической перспективе;
- диахронические исследования, протоязыковая реконструкция, генетическая классифи-кация языков Африки.
Оргкомитет оставляет за собой право создавать новые секции или рабочие группы. Все расходы по поездке на конференцию этнический психология пребывание в Москве несет направляющая сторона.
Заявки на участие в работе конференции вместе с тезисами (до 3 стр.) принимаются Оргкомитетом до 10 апреля 1997 г. по почте, электронной почте или факсу.
Мы просим Вас также ознакомить с содержанием данного информационного письма Ва-ших коллег-африканистов.
Адрес Оргкомитета: Россия 103001 Москва, ул. Спиридоновка. д 30/1
Институт Африки РАН. Оргкомитет конференции, ответственному секретарю д-ру Ильину Ю.М. Факс (095) 202-07-86; Тел. (095) 290-60-25.
IV МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ЯЗЫКАМ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА, ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ И ЗАПАДНОЙ АФРИКИ
Москва, 17-20 сентября 1997 г.
Тема: "Лексическое этнический психология грамматическое в языках ДВ, ЮВА этнический психология ЗА".
Сопредседатели конференции: проф. В. Б. Касевич, СПбГУ, проф. А, М. Карапетьянц, ИСАА при МГУ.
Организационный комитет: зам. директора ИСАА при МГУ Л. А.Фиронова, доц. Ю. Г. Суетина. М. В. Натарова, М. Р. Урб, В. В. Иванова.
Институт стран Азии этнический психология Африки при Московском государственном университете им. М.В. Ломоносова совместно с Санкт-Петербургским университетом в четвертый раз проводит ме-ждународную конференцию "Языки Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии этнический психология Западной Аф-рики". Предыдущие встречи показали плодотворность совместного обсуждения проблем, ка-сающихся языков, которые объединены такими фундаментальными типологическими значи-мыми признаками, как изоляция, специфичность соотношения лексико-грамматичсских клас-сов этнический психология синтаксических функций, наличие тональных систем этнический психология др.
На IV Международной конференции предполагается рассмотреть проблематику: "Лекси-ческое этнический психология грамматическое в языках ДВ. ЮВА этнический психология ЗА".
Конференция будет проходить в Москве с 17 по 20 сентября 1997 г.
Рабочие языки - русский, английский. Тезисы докладов на русском или английском языке должны быть объемом не более 3 страниц (через 1 интервал).. Желательно тексты тезисов докладов присылать на 3,5" или 511/4 дюймовых дискетах в формате WinWord версии 2 этнический психология выше. Если Вы будете использовать нестандартные шрифты, просьба их выслать на той же дискете в формате TRUE TYPE.
Регистрационный взнос для участия в конференции - 10S.
Участники конференции обеспечиваются информационными материалами (сборник те-зисов докладов, программа этнический психология др.), coffee-break, обед, культурная программа.
Просьба сообщить об участии в конференции нс позднее 1 января 1997 г. по адресу:
103009, Москва, Моховая 11, ИСАА при МГУ, Оргкомитет, д-ру М. И. Каплуну.
Тел.: 203-27-25, 203-29-63. Факс- 203-36-47.
XIX НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ИСТОРИОГРАФИИ И ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЮ ИСТОРИИ СТРАН АЗИИ И АФРИКИ
С-Петербург, 8-9 апреля 1997 г.
8-9 апреля 1997 года на Восточном факультете Санкт-Петербургского государственного университета состоится очередная (19-я) научная конференция по историографии этнический психология источни-коведению истории стран Азии этнический психология Африки.
Приглашаем Вас принять участие в конференции этнический психология просим в ближайшее время сообщить Тему Вашего выступления, этнический психология также прислать краткое изложение его содержания (тезисы) объ-емом не свыше трех машинописных страниц для опубликования в сборнике, который имеется в виду издать по материалам конференции. Просим Вас также, в свою очередь, ни возможности уведомить своих коллег об этом нашем обращении.
Адрес Оргкомитета: 199034 Санкт-Петербург, В-34, Университетская наб., д. 11, Восточный факультет СПбГУ. Факс (812) 218-13-46 e-mail: vladimir@orient.lgu.spb.su
Россия этнический психология Южная Африка. Документы, хранящиеся в российском государственном историческом архиве (Санкт-Петербург).
В Российском Государственном Историческом Архиве (РГИА) хранятся различные документы этнический психология материалы о контактах России со странами Африки. Наиболее тесными были связи России с Эфиопией, Северной этнический психология Южной Африкой.
Что касается Южной Африки, то она интересовала Россию еще со времен Петра I этнический психология Екатерины II. До открытия в 1869 г. Суэцкого канала южноафриканские порты были основными местами стоянок российских судов, следовавших на Дальний Восток этнический психология Аляску. В 90-х годах [X в. в Южной Африке побывало несколько российских горных инженеров, изучавших" способы добычи золота этнический психология законы, регулировавшие эту область южноафриканской промышленности. В конце XIX в. у России в Южной Африке появился этнический психология политический интерес. В декабре 1898 г. между Россией этнический психология ЮАР (Трансваалем) были установлены дипломатические отношения.
Пик российско-южноафриканских контактов приходится на период англо-бурской войны 1899-1902 гг. Эта война привлекла широкое внимание российской общественности. Около 200 россиян Сражались на стороне буров, в Южную Африку были отправлены два санитарных гряда, в Петербурге действовал "Комитет по оказанию помощи раненым бурам". Но этнический психология после потери бурскими республиками независимости Россия не потеряла интерес к Южной Африке. городах Порт-Элизабет, Дурбан, Кейптаун, Претория этнический психология Йоханнесбург работали российские вице-консульства этнический психология консульские агентства, предпринимались попытки наладить экпномические связи.
В приводимый ниже перечень документов по российско-южноафриканским связям вошли материалы, обнаруженные автором во время его работы в РГИА весной-осенью 1996 г.
1823. Ф.1263. Оп.1 Д.ЗЗЗ. Л. 145-149 (об.). "По претензии Иностранного Гостя Левиса Венд- за взятое на мысе Доброй Надежды на шлюп "Диану" мясо".
1835. Ф.807 Оп.1 Д.575 Дело Петербургского Цензурного комитета о рассмотрении некоторых мест в рукописи под названием "Известия о коренных жителях Южной Африки этнический психология распространении между ними христианства".
1863. Ф.472 Оп.15 Д.37 Дело о награждении лейтенанта Бронзерта за принесение им в дар Ботаническому Саду живых растений этнический психология семян с мыса Доброй Надежды.
1892. Ф.40 Оп.2 Д.108 Л.111-113 Всеподданейший доклад министра госимуществ о командировании горного инженера Катаева в Южную Африку.
1893. Ф.37 Оп.75 Д.107 Отчет по командировке горного инженера Китаева в ЮАР(Транс-валь) о состоянии золотопромышленности.
1895. Ф.59 Оп.1 Д.130 Отчет горного инженера Кенигсберга по командировке В Южную Африку, Австралию, Новую Зеландию.
1895-1896. Ф.560 Оп.28 Д.1246 Л.46-51 Переводы статей из иностранной периодики по Трансваальскому вопросу.
1897. Ф.40 Оп.2 Д.113 Л.115-116 Всеподданейший доклад министра земледелия этнический психология госимуществ о командировке горного инженера Реутовского в Африку (Трансвааль) этнический психология Австралию
1897. Ф.37 Оп.57 Д.956 Дело о командировании горного инженера Реутовского в Африку (Трансвааль) этнический психология Австралию.
1897. Ф.565 Оп.8 Д.29362 Дело об отпуске средств на открытие представительства России в Марокко этнический психология ЮАР.
1898. Ф.473 Оп.З Д.664 Дело об учреждении при дворе дипломатического представительства ЮАР.
1899. Ф.473 Оп.2 Д.534 Дело о печатании списков лиц Дипломатического корпуса. Л.18,97.117(об.),187(об.),318(об.) Список миссии ЮАР в России (на фр. яз.)
1899. Ф.878 Оп.2 Д.9 Л. 133 Сообщения информационных агенств этнический психология событиях в Южной Африке из газеты "Times".
1899. Ф.759 Оп.45 Д.42288 Дело о командировании врачей Марианской больницы в Петербурге Н.И.Кускова этнический психология В.И.Давыдова в ЮАР(Трансвааль).
1899. Ф.516 Оп.2 Д.120 Камер-фурьерский журнал за ноябрь 1899г. Л.71 72 Запись о Приеме отряда Русского Красного Креста перед отправкой в ЮАР.
1900. Ф.776 Оп.34 Д.17 Л.240-241 Циркуляр о запрещении публикации материалов о прибытии в Россию бурских делегатов.
1900. Ф.473 Оп.2 Д.605 Л.6-7,9-24 Документы о приеме посланника ЮАР в России И.И.Лейдса (W.J.Leyds).
1900. Ф.473.0п.2. Д. 620. Л. 116 (об.), 133, 138 (об.), 267. Состав миссии ЮАР в России.
1900. Ф.516 Оп.2 Д.130 Камер-фурьерский журнал за август 19Wr, Л.32(об.) Запись о "Представлении Николаю II посланника ЮАР в России В.И.Лейдса
1900. Ф.777. Оп.5. Д.2аа. Ч.1а. Л. 175. Просьба типографии товарищества "Труд" о разрешении представить в корректурных листах сочинения доктора Берро "Буры этнический психология племена Южной Африки".
1901. Ф.473 Оп.2 Д.682 Дело о печатании списков Дипломатического корпуса. Л.7,12.18.23,35 Список миссии ЮАР в России (на фр яз. -).
1901. Ф.473 Оп.2 Д.730 Дело по случаю недоразумений, произошедших при приглашении на бракосочетание Ее Императорского Высочества Великой Княгини Ольги Александровны с Его Высочеством Принцем Петром Александровичем, Герцогом Ольденбургским, секретаря миссии ЮАР господина Ван дер Ховена (Van der Hoeven ).
1902. Ф.473. Оп.2. Д.764. Л.7, 148. Состав миссии ЮАР в России. 1902. Ф.473 Оп.2 Д.817 Дело об исключении из списка Дипломатического корпуса миссии ЮАР.
1 1902. Ф.95 Оп.4 Д.464 Дело по донесению российского консула в Кейптауне о движении российских судов.
1902. Ф.22 Оп.З Д.161 Дело об учреждении должности агента Министерства финансов ,* Южной Африке.
1902-1910. Ф.23 Оп.25 Д.92 Л.35-41,54-55 Отчет российского вице-консула о торговле г. Порт-Элизабет (на англ-яз.).
1903. Ф.23 Оп.25 Д.95 Л.133,271 Донесения российских консулов в Великобритании (о положении в Южной Африке) (на англ. этнический психология рус.яз.).
1903-1906. Ф.565 Оп.4. Д.14518 Дело об учреждении консульства в Трансваале этнический психология усилении штата консульства в Ницце.
1903-1909. Ф.23 Оп.25 Д.94 Л-128,146 Донесения о доставке в Россию донесений бельгийских консулов в Южной Африке.
1903-1911. Ф.111. Оп.1 Д.182. Письма агенству Северного пароходного общества в Г.Риге Датско-Русскому пароходному обществу о заключении контрактов на перевозку эмигрантов Доверенности, выданные агентам по продаже билетов.
Л. 43-45. Иммиграционный акт Южной Африки (1У06), дополнение к иммиграционному 1906 г. (1907).
Л. 359-361 (об.). Проект соглашения с Северным пароходным обществом /с указанием пунктов назначения в Южной Африке, цен на билеты, этнический психология время в пути/. 1904. Ф.1654 Оп.1 Д.173 Л-21-22 Воззвание Голландского коммитета по оказанию помощи раненным бурам (на рус. этнический психология нем.яз.).
1909. Ф.387 Оп.13 Д.56985 Л. 16-21 Донесение российского консула в Йоханнесбурге (со сведениями о лесной торговле в Трансваале).
1912. Ф.630 Оп.2 Д.1169 Объявление о выпуске облигационного займа компании "Руд- короны" в Йоханнесбурге на сумму 1 млн.ф.ст. со сведениями о положении дел компании, списком ее директоров.
1913. Ф.23 Оп.11 Д.154 Л.73-77 Донесение Ген.консула в Лондоне о забастовках рабочих Йоханнесбурге.
1916. Ф.575 Оп.11 Д.324 Доклад Г.Голдштейна о возможности производства алкоголя Южной Африке (на англ. этнический психология рус.яз.).
Б/Д. Ф.1646 Оп.1 Д.1 Черновик статьи П.М.Майкова "Военная организация буров".
Сокращения:
Ф. - ФОНД
Oп. - Опись Д. - Дело
Л. - Лист
об. - оборот/оборотная сторона Б/Д - без даты
В. Ю. Хритинин
ОПЫТ ПОЛЕВОЙ РАБОТЫ В МАЛИ В 1996-1997 ГОДАХ
В соответствии с программой, утвержденной фондом Гетти (США) этнический психология финансируемой The Getty Grant Program, В. Р. Арсеньев с 5 декабря 1996 года по 16 января 1997 года находился в республике Мали для разработки тематики "Бамбара: от образа жизни к образам мира этнический психология произведениям искусства". Благодаря предоставившейся финансовой этнический психология организационной возможности на этом этапе реализации программы к В. Р. Арсеньеву присоединился А. А. Маслов, студент кафедры африканистики восточного факультета СПбГУ. Участие А. А. Маслова в полевой работе В. Р. Арсеньева фактически превратило полевые исследования одного человека экспедицию. За счёт этого появилась возможность более свободного, более уверенного поведения исследователей в изучаемой культурной среде. Кроме того, обработка получаемой информации в режиме диалога способствовала объективной оценке её достоверности, более пол- ному охвату всего спектра рассматриваемых проблем; этнический психология также позволяла проверять эффективность применяемой методики полевой работы. 10 декабря 1996 года было получено разрешение на ведение исследовательской работы в административных округах Республики Мали, соответствующих ареалу расселения манде язычных народов (Automation de Recherche № 64 CNRST/1996). С учетом сроков пребывания И возможностей передвижения основными районами исследования были выбраны: столица Мали Бамако (подножие Мандинга) этнический психология два крайних культурных центра манден в Мали: Кангаба (Долинный Мандинг) этнический психология Сегу (Сегукоро) (начало среднего течения Нигера, граница зоны саванны этнический психология зоны сахеля), этнический психология также деревня Каласа, находящаяся на границе горного этнический психология долинного
Мандинга. Помимо основных районов исследования, нам удалось посетить деревни Теге Ко Сиби, Гена, Маркала этнический психология город Куликоро. Подобный выбор позволил, кроме всего прочего. еще раз отследить реальные границы культур бамбара (бамана) этнический психология манинка. В Бамако, помимо решения основных организационных вопросов этнический психология общения с малийски- ми коллегами, мы имели возможность наблюдать происходящие в Мали культурные процессы в основном определяющем их центре. В Кангаба было проведено детальное обследование внешнего вида этнический психология окрестностей одного из главных святилищ рода Кейта - Каба-блон (Kaba-blon). Были зафиксированы легенды, связанные с этим святилищем, этнический психология также с так называемой "Империей Кангаба". Был выявлен ряд искусственных этнический психология природных объектов почитаемых жителями деревни. В ходе пребывания в Кангаба мы получили приглашение на охотничий праздник (klon) в деревню Теге-Коро (к юго-западу от Кангаба). Наблюдение этнический психология даже частичное участие в этом празднике позволи-ло собрать материал о традиционных обычаях этнический психология обрядах охотничьих союзов, этнический психология также отме-тить некоторые изменения, произошедшие в этих обрядах этнический психология обычаях с течением времени.
В Каласа мы провели 5 дней в семье Каласа Баги, охотника, пользующегося широкой известностью за пределами своей деревни этнический психология считающегося одним из наиболее авторитетных деятелей охотничьего союза в рамках всей Республики Мали. Длительные беседы с Каласа Баги (записанные на магнитофонную пленку) явились важным материалом для формирования системного взгляда на структуру, причины возникновения этнический психология задачи охотничьего союза. 26 де-кабря мы предприняли обследование скалистой гряды, идущей вдоль дороги от Каласа до дер. Гена (ок. 5 км). По предварительным данным, по крайней мере два объекта из этой гряды являлись (или являются - ?) объектами почитания: скала Негенеге этнический психология скалистый массив Камаджан-кулу. У подножья Негенеге удалось обнаружить предположительные следы приношений.
По дороге из Бамако в Сегу (и затем в Маркала) мы имели возможность проследить изменение ландшафта (с гористого на равнинный), этнический психология также постепенный переход лесистой саванны в обезлесенную этнический психология затем в зону сахеля (ближе к Маркала). По мере изменения ланд-шафта, прослеживалось изменение характера хозяйственной деятельности людей. Наличие к востоку от Бамако крупных хлопковых посадок, этнический психология также другие многочисленные детали го-ворят о глубоком внедрении в экономику Мали экспортно-импортных этнический психология шире - рыночных отношений за последние 15-25 лет (подобную оценку позволяет давать предшествующий по-левой опыт В. Р. Арсеньева).
Мы провели около суток (7-8 января) в Сегукоро, в семье главы деревни. Сегукоро -один из основных культурных центров манден, традиционный район расселения рода Кулиба-ли. Более или менее подробное изучение быта этнический психология занятий жителей Сегукоро подтвердило те предположения, которые были сделаны в результате поверхностного наблюдения местности вдоль дороги Бамако - Сегу: налицо как внедрение в производство сельскохозяйственных куль-тур, ориентированных на продажу (табак, хлопок), так этнический психология внедрение в повседневное потребле-ние товаров промышленного, зачастую импортного производства. Там же, в Сегукоро, равно как этнический психология в Кангаба, мы воочию убедились в том, что древние памятники культуры манден стали активно включаться в индустрию международного туризма.
Основным содержанием полевой работы в Республике Мали было изучение взаимодей-ствия традиционной этнический психология современной (индустриальной) культур. В целом можно отметить, что скорость трансформационных процессов не может не вызывать беспокойства: разрушение ра-нее существовавшей системы ценностей явно опережает внедрение ценностей другой систе-мы, которое также происходит весьма поверхностно, искажённо. Подобные процессы долж-ны стать, на наш взгляд, причиной для беспокойства всего общества в целом. Конкретные выводы, сделанные на основании наблюдений этнический психология анализа, могут быть сформулированы следу-ющим образом:
1. Резко ускорился процесс внедрения форм жизни этнический психология культуры, близких к индустриаль-ному обществу. Так называемые (чистые( (типологически однородные) формы традиционной культуры ныне практически не наблюдаются.
2. Ценности традиционной культуры практически никогда этнический психология никем не отрицаются, но ставятся в подчинённое положение по отношению к ценностям современной культуры, поня-тым также весьма своеобразно. Оказываясь в подчинённом положении, традиционная культу-ра претерпевает изменения, которые можно охарактеризовать как мутации.
3. Наиболее активно процесс трансформации традиционных ценностей развивается в зонах внедрения рыночных отношений этнический психология уже - рыночных сельскохозяйственных культур. Изменение характера экономического базиса выражается главным образом в двух взаимосвязанных про-цессах: приобретении экономикой экспортно-импортной ориентации этнический психология повышении реальной цен-ности денег как следствие падения уровня самодостаточности натуральной экономики.
4. Кроме того, процесс трансформации традиционных ценностей этнический психология падения их влияния сопряжён с повсеместным внедрением современной системы образования.
5. Даже в тех случаях, когда традиционная культура не вступает непосредственно в про-тиворечие с современной, традиции теряют своё значение.
Помимо исследований в области культурного взаимодействия проводились также этнический психология лин-гвистические исследования. В частности удалось установить, что:
1. Происходит процесс нивелирования мандеязычной практики общения на базе приори-тетного положения говора Бамако, который кладётся в основу нарождающейся письменной традиции.
2. Несмотря на то, что тоны этнический психология тоновые артикли в языках манден играют определённую смыслоразличительную роль, преувеличение этой роли, проведение жёстких границ между оттенками смысла на практике искажает объективную картину отражения реальности в язы-ке, занижает степень многозначности этого отражения. Кроме того, графика, принятая DNAFLA, не вполне адекватна традициям языкового общения, в частности традиции вариа-тивности норм произношения.
3. Длинные монологи чаще всего являются уделом представителем старших поколений (в социальном смысле понятия "старшее поколение"), этнический психология сама возможность протяжённого моно-лога подчёркивает социальную значимость говорящего, признаваемую аудиторией. Для пред-ставителей других возрастных (социальных) групп протяжённые монологи не характерны. Мож-но заключить, что форма протяжённого монолога имеет определённую мифологизирующую. эпическую функцию этнический психология отличается высокой степенью неконкретности.
В заключение можно добавить, что в ходе предпринятой экспедиции, помимо исследова-тельских задач, ставились этнический психология решались проблемы методического этнический психология дидактического характера:
проверка этнический психология выработка методов, этнический психология также практическое обучение их применению.
© В. Р. Арсеньев, А. А. Маслов
В этом этнический психология последующих номерах "Бюллетень Центра африканских исследований" предпо-лагает знакомить читателей с работой зарубежных африканистических центров, лабораторий этнический психология кафедр, чья деятельность так или иначе связана с Африкой. С 1996 г. налаживаются тесные контакты между петербургскими африканистами этнический психология Центром африканских исследований в Бар-селоне, о котором ниже сообщает наш коллега профессор университета Помпеу Фабра Альф-ред Бош.
Centre d'Estudis Africans (CEA)
Barcelona, Spain
The Centre d'Estudis Africans (CEA) was founded in Barcelona in 1987. It evolved from a group of debate, centered in the University of Barcelona, to a non-profit association which operates in connection with most local and Spanish universities, as well as research institutions and public administrations. It has no stable teaching staff, but acts as a link between researchers in universities and elsewhere. Due to the poor tradition of African studies in Spain, it pretends to fill an age-long gap in academic circles by promoting African studies in its broadest sense. The centre has seventy members, and its headquarters include a secretariat, a small library, two meeting rooms and two lecturing rooms.
CEA is not supported financially by one single university or public body. It draws its revenues from supporting members, together with grants for specific activities from several universities, civic authorities and Spanish and Catalan governments. CEA has a number of study groups and holds several annual workshops, as well as a yearly African Studies Week with open public access. Some postgraduate courses on themes in African societies are being held at present. Popularization and furtherance of its aims through exhibitions, symposia and conferences are other areas of Centre activity, that address the modest level of knowledge about subsaharan Africa that exists in Spain. Most of these activities are organised through study groups.
Study groups are formed through the expression of common interest and are in various stages of development. Some focus on debate and others have been publishing their work for some years. University professors, lecturers, doctors and graduate students conduct group activity according to shared fields of interest. Main study group areas follow:
* Egypt and ancient Africa
* Political transitions in Africa
* African immigration in Europe
* Afro-american societies
* North African societies
* Southern African societies
* Gulf of Guinea societies
The scarce colonial legacy of Spain in Africa is obviously an obstacle in drawing attention for CEA activity, but is also a source of intellectual independence which prevents, for instance, preferential work regarding individual regions. Questions of identity and ethnicity, which are prominent in Spanish political life and unavoidable in the Catalan context, add a special scope in African research which is probably more pronounced than in other western studies centres.
CEA has published since 1989 an annual journal, Studia Africana, which accepts contributions in any Latin language. It focuses on historical, anthropological and linguistic themes. Another review. Nova Africa, is published twice a year in Spanish and is devoted to modem political affairs. Both publications are financed by the Spanish Ministry of Foreign Affairs. An information bulletinis released every three months, with news about CEA activities and opinions from any of its members. A news clipping service, including reports about Africa from the international press, was started in 1995 and is distributed to members and other clients.
Several ambitious projects have received funding in recent years. An exchange programme with CEAN in Bordeaux, focusing on identity, ethnicity and nationalism in Africa, received grants from Spanish and French administrations and resulted in the volume Ethnic groups and nations in the African world. Another project, called European Regions' Aid for Africa (CREA) was sponsored by the Catalan government and released to the European Assembly of Regions. Still another one. Regional Political Systems in Africa (REANU), is being completed at present for the Catalan government.
CEA is a founding member of the European network of African Studies Centres or Africa-Europe Group of Interdisciplinary Studies (AEGIS) and as such has taken part in its activities. Interaction with other centres in the network is common, and CEA participated in the first two AEGIS Summer Schools, held in 1995 in Lisbon and 1996 in Leiden with European Union support.
A. Bosch
All-Russia Conference of Africanists Moscow, 1-3 October 1997
The Scientific Council on Problems of African countries. Insttitute for African Sudies, Russian Academy of Sciences and the Russian Association of Africanists have come to the decision to convene the Seventh All-Russia Conference of Africanists on the subject "Africa in Changing World" on October 1-3, 1997. Informing you about this decision we hope that you will be interested by the topics proposed for the discussion.
During three days besides two plenary sessions the work of the conference is planned in the following panels:
1. Economics.
- dominating trends and orientations of economic development of African states. Industry and structural aspects of development
- reggional differences in economic and social development of Africa (North, Southern and Tropical Africa)
- causes of deepening of the relative economic and social underdevelopment of the majority of countries of Sub-Saharan Africa
- Africa in the world economy and international division of labour: current state and prospects;
inter-African economic integration
- specifity and common features of the transitional period in economy, economic and social policy of African states, Russia and the CIS countries (comparative studies)
- Russian-African co-operation in trade and economy: present situation and development prospects
2. Socio-political, ideological and legal problems.
- political reforms and formation of multiparty system, political parties, their typology and classification
- social crisis and behavioural stereotypes of governing elites
- the role of state and law in the regulation of national relations and in forming a democratic system
- legal status and role of traditional institutions
- peculiarities of political culture; synthesis of the traditional and modem
- nationalism, regionalism, religion and tribalism in political ideology
3. International relations. Africa. Russia. CIS,
- Africa's international relations
- Russia-Africa relations
- leading world powers and Africa
- inter-African relations
- international organisations and Africa. Global problem of poverty and Africa. The problem of refugees
- the problem of development of Africa and international co-operation/aid
- global informatisation and Africa
- Africa and CIS: co-operation, possibilities of exchange of the experience in development and transformation
- CIS and global processes of international development
4. Regional and country studies.
- interdependence of democratic transformations and structural adjustment of economy in the countries of Tropical Africa
- crisis of statehood and the problem of the political democracy formation in the North African states
- role of Islam in the modem Arab society. Islam and reforms
- inter-Arab relations on the threshold of the third millennium. Their influence on the development of the North African states
- South Africa: transition to democracy
- Southern Africa: problems of regional co-operation
5. History.
- African component of the world history
- formation and collapse of colonial empires: the role of the imperial factor in social consciousness of non-African states (comparative analysis)
- Russian diaspora in Africa: the evaluation of its contribution to the development of science. education, culture in the states of Africa in modem times
- African component of the Cold War: history of confrontation of the two world blocs and fall of colonial regimes in Africa
- main characteristics of African studies in the Soviet period
6. Ethnic and socio-cultural problems:
- world civilisational process and Africa (global challenges and regional answers;
- socio-cultural specifity and dynamics of the African societies (human being-culture-society)
- ethno-political and ethno-cultural situation in the African states
- concept of the cultural development
7. Literature studies.
- socio-political processes on the continent at the end of the 20th century as reflected by African writers
- problems of social ideal in the works of African writers in the 1980-1990s
- ideology of traditionalism and African literature
- role of African literature in creation of civil society
- new ideological and art trends in African literature of the last quarter of the 20th century
8. Linguistics.
- development of national standard languages; functional coexistence of native and European languages
- language within the context or traditional culture
- ethno-linguistic contacts and their reflection in language
- issues in language description on various structural levels; African languages in typological perspective
- diachronic studies, proto-language reconstruction, genetic classification of African languages
The Organising Committee reserves its right to form new panels and working groups.
The working language is Russian, however simultaneous translation into English and French will be organised during the plenary sessions and the relevant assistance will be provided at the panels.
Apart from the travel and accommodation expenses the participants are expected to pay a US $ 150 fee. This includes copies of abstracts and a report of proceedings in English as well as translation of a participant's abstracts into Russian.
Your application together with abstracts and short C.V. are expected by April 10. 1997 by mail. fax or E-mail.
We appreciate if you inform your colleagues in African studies about this letter.
Please address all enquiries to Dr. Yuri Ilyin
Executive Secretary, Conference Organising Committee
Institute for African Studies
30/1 Spiridonovka Str.
Moscow, 103001. Russia
Tel: 7-095-290 60 25 (Dr. Y. Ilyin). 7-095-290 27 52 (International Department)
Fax: 7-095-202 07 86
E-mail: dir@inafr.msk.su
разделы
1с бюджетирование
восстановление информация
подбор эмаль
sharp ar-5415
купить яйцеварку
предохранитель пкн
бюро переводчик
отчетность пбоюл
дренаж
операторский центр
заказать обед
лотерея
пластиковый пакет
комплексный сайт
охота пиранья
схема зал вахтангова
этнический психология